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去唐朝:诗人和人间世

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四、流星般划过历史天空的诗人

当然,在光彩夺目的《滕王阁序》后,下面的这首诗同样精彩:

滕王高阁临江渚,佩玉鸣鸾罢歌舞。

画栋朝飞南浦云,珠帘暮卷西山雨。

闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋。

阁中帝子今何在?槛外长江空自流。

——王勃《滕王阁》

“闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋。”如果说序让滕王阁的名字迅速火遍大江南北,那么王勃这首留给滕王阁的诗则有如囊中之锥,突破了初唐宫廷诗的禁锢,在滕王阁上高扬起一个诗人的旗帜!

至此,重建滕王阁的地气,就这样交给了一个赶路的书生。附庸风雅的人们,以诗歌的名义推杯换盏,真正的诗人却在捕捉着时间的影像。当设宴的主人终于撤去杯盏,高声朗读书生的诗行——滕王阁,已经属于一个叫王勃的少年!

在才惊四座、声震江西之后,王勃又继续南下了,崔嵬的滕王阁渐渐被他抛在了身后。这一次他日夜兼程,步履匆匆,没有再多的心思看光景,他要急于赶赴交趾看望被贬往蛮荒之地的老父。“今大人上延国谴,远宰边邑,出三江而浮五湖,越东瓯而渡南海。嗟乎!此皆勃之罪也,无所逃于天地之间矣。”(《上百里昌言疏》)

当王勃心怀负疚一路南下,他不会想到,自己的探父之旅,竟是生命的消亡之旅!关于王勃卒年,史家莫衷一是,《旧唐书》说他死时仅二十八岁,《新唐书》说他死于二十九岁,有人说他死于中途,也有人说他是在和父亲共度春节之后,死于北归路上。历史总是给我们留了太多的谜团,我们姑且不去纠缠其中,但是不论采用哪种说法,我们已经知道,才华横溢的王勃已注定不能再回归故乡。

而让王勃堕水而卒的那片浩瀚的南海,显然不是这位初唐天才的灵魂栖居之地。虽英年早逝,其在诗赋序论启表书赞等多领域的卓然不群,仍丝毫没有削减其生命的厚度。高耸的滕王阁,奔涌的赣江水,已经将王勃的名字树立成了一个无法企及的标杆。而那位纵情声色的滕王李元婴更不会想到,当年那座轻薄浮艳的歌台会成为中国文化中一个耀眼的符号,“且一阁之遗,见崇于今昔者如此,彼滕王何其幸欤”(元·虞集《重建滕王阁记》)。显然,滕王李元婴是幸运的,人们因为一篇序一首诗而记住了他的封号。

“滕王高阁江干,佩玉鸣鸾,歌舞阑珊。画栋朱帘,朝云暮雨,南浦西山。”(《蟾宫曲·环滁秀列诸峰》)这是元代曲家庚天锡在将王勃的文字化入自己的歌吟。事实上,自从唐初那位洪州阎都督设宴之后,滕王阁就已经不再是一座简单的木质构建,也不再是一处浮华的宴乐之所。
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